Tal vez sea la letra de molde de los manuales escolares. También puede ser la mecánica de entender, memorizar y plasmar en nuevas producciones, que recorre toda la escolarización. O sencillamente se trate de un equívoco multicausal. Pero lo cierto es que la Historia, la que se escribe con mayúscula, está en permanente reformulación.
Dibujo de la tumba arqueológica encontrada y etiquetada Bj 581 por Hjalmar Stolpe en Birka, Suecia, publicado en 1889.
Ejemplo de eso es el proceso que atraviesa lo que se definía (y ya no se define) como Prehistoria. Desde los 70, teóricos y arqueólogos están poniendo patas para arriba toda su disciplina. No, las primeras mujeres no vivían encerradas en cuevas mientras los varones cazaban mamuts. No, la guerra no era un asunto exclusivo de ellos. No, si los restos óseos son grandes, eso no implica que no puedan ser de una mujer.
El caso que sacudió las conciencias fue el del guerrero vikingo cuyos huesos fueron descubiertos en 1889 en Birka, Suecia. Si era alto y estaba rodeado de armas, ¿qué otra cosa podría ser sino un varón? Casi 130 años después, en 2017 y gracias a un estudio de ADN, se descubrió que se trataba de una mujer.
Género, cultura y sociedad
“Los arqueólogos son personas condicionadas por el género, la cultura y el estrato social, y todo eso determina las preguntas que formulamos al pasado y las respuestas que obtenemos”, dice el español Jesús Álvarez Sanchís, codirector de excavaciones de yacimientos célticos en su país y en Francia.
“La Historia nunca ha sido una disciplina de certezas a no ser que te encuentres en el siglo XIX o incluso principios del XX, cuando las palabras verdad y razón se escribían con mayúsculas”, reafirma la historiadora María Ángeles Querol Fernández, presidenta de la Asociación Profesional de Arqueólogos/as de España.
Gonzalo Ruiz Zapatero a la izquierda, María Ángeles Querol Fernández en el centro y Jesús Álvarez Sanchís a la derecha.
Y cierra el doctor en Historia Gonzalo Ruiz Zapatero, titular de la Sociedad Española de Historia de la Arqueología (SEHA): “Incomoda aceptar que la Historia está continuamente en construcción, los pasados los reescribimos en cada momento de los distintos presentes. Y es más cómodo aceptar pasados cerrados, inmutables, que evidentemente son falsos”.
La Historia necesita del debate, de la discusión honesta y respetuosa. Necesita de la empatía y de la curiosidad. ¿Solo la Historia? Responde Ruiz Zapatero: “De la enseñanza y la divulgación de calidad depende que exista una ciudadanía con pensamiento propio. Contra los populismos y un mundo de noticias falsas, la única solución es una ciudadanía bien alfabetizada arqueológica e históricamente”.
